關于紅色彭陽“四個品牌”時代價值與經濟價值的幾點思考
投稿:魏曉東   信息來源:《彭陽史志》  日期:2018-08-29 【打印】【關閉

  紅色文化是在我國革命實踐中形成的一種特殊文化,具有重大的經濟價值和品牌價值,正日益成為帶動區域經濟發展的新亮點。地處寧夏南部山區的彭陽縣,在新民主主義革命時期屬于陜甘寧邊區老革命根據地,有著深厚的紅色文化積淀和愛國主義的光榮傳統。打造以《清平樂·六盤山》誕生地;紅二十八軍、三十二軍北上抗日出發地;寧夏紅色堡壘第一縣;解放寧夏第一仗四個紅色品牌,不僅具有弘揚主旋律,傳承紅色文化基因,提升紅色資源的育人功能,而且其蘊含的巨大經濟價值和品牌價值,為提升彭陽名片和核心競爭力提供了強大的動力支持和精神支撐。

  一、紅色彭陽“四個品牌”的本質屬性與時代價值

  “紅色”是文化資源與生俱來的本質屬性。紅色彭陽“四個品牌”作為寶貴的資政育人資源,蘊含著中國共產黨人奮發向上、百折不撓的精神特質,在承接過去、啟迪現實、昭示未來方面有著獨特資源優勢和時代價值功能。

  1.紅色彭陽“四個品牌”所具有的中華優秀文化本質屬性,決定了它既是民族傳統和人文精神的深厚積淀,又是我們黨在特定地域創造的特定精神和文化形態。民族文化是一個民族區別于其他民族的標志。彭陽紅色文化是中國共產黨在特定區域進行革命活動所形成的物質文化、精神文化的有機統一體。其物質文化包括具有歷史價值的革命遺址和文物以及烈士陵園、紀念地、陳列館等場所。其精神文化包括中國工農紅軍長征以及黨在彭陽大地領導人民在長期革命斗爭的實踐過程中所形成的具有傳承意義的優良作風、時代精神、道德風尚等精神品格。彭陽紅色文化所彰顯的民族精神和與時俱進的品格,決定了它與中華優秀傳統文化是一脈相承的。可以說,中華優秀傳統文化是紅色文化的思想根脈;無論是革命文化、建設文化還是改革文化,都從中汲取了精神養分,并從傳播途徑、承受載體、表現形式等方面發揚光大。沒有革命文化和社會主義先進文化,中華優秀傳統文化就可能斷流干涸。彭陽紅色文化作為寧夏乃至全國紅色文化資源的重要組成部分,在文化內涵上,從新民主主義革命時期所形成的堅定信念、不怕犧牲、英勇斗爭、艱苦奮斗的革命傳統到改革發展中所形成的“勇于探索、團結務實、鍥而不舍、艱苦創業”的彭陽精神,都源于中華民族傳統文化,但它是在繼承和發展中超越了中華民族傳統文化,成為了彭陽人民世代相繼、前后一貫的前行動力。

  2.紅色彭陽“四個品牌”所具有的革命傳統教育本質屬性,決定了我們今天傳承紅色基因,不僅要用紅色文化資源弘揚主旋律,而且要打造具有地方特色的文化品牌。紅色彭陽“四個品牌”作為彭陽乃至六盤山區人民革命和建設事業的寶貴財富,彰顯著革命性、先進性的基因。紅色基因是中國共產黨人的精神內核,要充分發揮彭陽紅色文化在繼承革命傳統、進行愛國主義教育、傳承中華民族先進文化和優良傳統的價值功能,就必須既要注重有形遺產的保護利用,更要注重精神內涵的提煉升華。傳承彭陽紅色文化基因,不僅要通過挖掘精神內涵來提升品牌價值,更重要的是發揮其在資政育人方面的功能。正如習近平總書記指出的:“要把理想信念的火種、紅色傳統的基因一代代傳下去,讓革命事業薪火相傳、血脈永續。”在進入中國特色社會主義新時代的今天,傳承紅色基因,我們要以“不忘初心”的明鏡,映照“繼續前進”的道路。紅色彭陽“四個品牌”的提出和打造,不僅能夠充分發揮其強化理想信念,傳承革命精神、保持優良作風的作用,引導公眾樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、道德觀和價值觀。而且還能夠通過整合紅色資源、傳播紅色文化、強化紅色旅游,堅持以紅色精神感召人、教育人、激勵人、鼓舞人的主旋律,以崇敬之心對待革命歷史,以嚴謹而有法度的態度對待紅色旅游,使其育人功能得到有效實現,為縣域經濟發展提供思想泉源、精神養分和創新動力。

  3.紅色彭陽“四個品牌”所具有的時代性本質屬性,決定了它在不同的歷史時期,不斷被賦予新的內涵并展現出不同的風貌,蘊含著厚重的歷史底蘊和豐富的精神內涵。在實現中華民族偉大復興“中國夢”及倡導“文化自信”的今天,打造紅色彭陽“四個品牌”,對于展現其“功在當代,利在千秋”的時代性特征,具有深遠的歷史意義和重大的現實意義。一方面,紅色彭陽“四個品牌”,來自于我們黨領導當地人民長期革命斗爭的實踐過程,是人民群眾創造歷史的實踐土壤,是滋潤彭陽紅色文化的母體;另一方面,紅色彭陽“四個品牌”,又從方向、性質、內容、形式、層次、強度上推進實踐活動,從而不斷地體現出自身特有的時代價值。彭陽紅色文化要保持它廣泛的影響力和持久的生命力,就必須做到與時俱進,在文化內容、文化形態、文化載體等方面開拓創新。具體的說,紅色彭陽“四個品牌”所具有的時代性特質主要體現在兩個方面:一是彭陽紅色文化是時代的產物。它的主體是在新民主主義革命時期中國共產黨領導當地人民進行革命斗爭中逐步積累和形成的,在社會主義建設和改革開放的實踐中又注入了具有時代感召力的新思想、新內容、新載體。其孕育、形成、豐富和發展,始終與歷史進程相一致;二是彭陽紅色文化反映了時代特征。在革命戰爭和社會主義建設時期,彭陽紅色文化表現的是同仇敵愾、艱苦奮斗等特有的時代特征,在改革開放新時期表現的是改革創新、開拓進取、民主法治、公平正義、和諧發展的時代特征。二者既有著千絲萬縷的聯系,又占有各自特殊的地位,體現著各自特殊的時代特征和時代價值,均蘊含著厚重的歷史底蘊和豐富的精神內涵。

  二、紅色彭陽“四個品牌”的經濟價值與品牌效益

  紅色文化的經濟價值從本質上說就是用馬克思主義科學的世界觀和方法論指導人的實踐活動,它直接提高人們的思想品德和其它素質,增強人們認識和改造世界的能力,充分調動和發揮人的積極性、主動性和創造性,從而為經濟的發展提供精神動力和智力支持,促進經濟的平穩快速發展。①對于彭陽紅色文化資源的經濟價值而言,一方面通過對其豐富內涵及其載體的挖掘、整合、深化和利用,以更好地傳承紅色文化基因,提升紅色資源的育人功能,另一方面它所蘊含的解放生產力、發展生產力的科學思想,又成為了縣域經濟發展的重要媒介和強大的動力。

  1.紅色彭陽“四個品牌”是推動縣域經濟發展的方向標和動力源,其經濟價值功能的實現為紅色文化品牌效應的形成奠定了堅實基礎。人類社會是由經濟、政治、文化三種形態所組成的相互作用的有機整體。其中,經濟是基礎,“基礎決定上層建筑”是經濟的集中體現和保證;文化則是經濟和政治的表現,并影響著經濟、政治、文化的共同發展。經濟的發展對文化的發展起著架構支撐的作用。因此,在決勝全面建成小康社會的今天,我們通過對彭陽紅色文化資源的挖掘、整理,并注入現代先進的文化要素,構建起以馬克思主義為指導,以崇高的愛國主義,堅定的政治信仰,無私的奉獻精神,革命的英雄主義等科學世界觀、人生觀和價值觀為支柱的紅色文化觀念體系,既體現了社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征,又為彭陽的經濟發展沿著正確的軌道有序運行而提供了重要保證,更成為了彭陽社會全面進步和健康發展的重要動力。

  2.紅色彭陽“四個品牌”是推動文化產業發展的重要引擎和經濟增長點,其開發利用模式的不斷創新,為實現紅色文化品牌效應向紅色文化品牌效益的轉換創造了先決條件。文化產業是從事文化產品生產和提供文化服務的經營性行業。隨著知識經濟的快速發展,文化產業已日漸成為支柱性產業,對提高區域經濟發展有著巨大的推動作用。紅色文化產業作為一種新興行業,它以紅色文化為基礎、以服務為主要形式,兼具弘揚社會主義核心價值體系與推動經濟發展的特征,是一個國家或地區發展的重要軟實力。當今世界,隨著社會生產力的不斷發展,人類社會已進入到了一個品牌競爭時期,利用文化資源,打造品牌經濟,是實現產業優勢轉化,經濟社會跨越式發展,縮小與發達地區差距就成了必然選擇。紅色彭陽“四個品牌”的提出,正是基于彭陽具有紅色文化的積淀和良好的生態環境、淳樸的鄉土人情、鮮明的地域特色及民族情調等優勢,已經初步形成了紅色文化與歷史文化、民族文化和生態文化相結合,寓思想教育于娛樂和觀光中,以文化產業帶動旅游產業的發展,在傳播先進文化的同時促進當地經濟發展,幫助人民脫貧致富的紅色文化品牌效應。需要指出的是,紅色文化品牌效應僅僅是紅色文化在彭陽所帶來的社會效益和影響。我們打造紅色文化品牌的最終目的是通過紅色文化的資本投入,實現經濟效益和社會效益的最大化。要實現紅色文化品牌效應向實現紅色文化品牌效益的轉換,就必須通過創新紅色文化資源開發利用模式、傳播方式和表現形式,才能發揮出紅色文化品牌的經濟產業功能與價值,也就是說通過提高紅色文化資源的知名度和品牌效應,讓人們在追尋那段激情燃燒的歲月時,既能感悟歷史、緬懷先烈,又能形成以紅色文化品牌為龍頭的核心產業和支柱產業,以及相關的配套產業和衍生產業,推動地方經濟的快速發展。

  3.紅色彭陽“四個品牌”是創造良好經濟發展環境的催化劑和助推器,其資本積聚和效益放大效應為實現紅色文化品牌效益最大化發揮著重大推動作用。紅色文化作為優秀文化傳統和共產黨人優秀品格相結合的產物,它與今天我們建設新時代中國特色社會主義這一馬克思主義中國化的最新成果,在精神實質上是一脈相承的。當前,在我們黨作出決勝全面建成小康社會,開啟全面建設社會主義現代化國家新征程的形勢下,實施區域協調發展戰略和鄉村振興戰略,必然要求一個健康穩定、積極向上的社會環境。社會環境的好壞,不僅取決于社會經濟,而且取決于社會的政治、文化、教育和道德狀況。紅色彭陽“四個品牌”所蘊含著的勇于探索、團結務實、鍥而不舍、艱苦創業的精神,是貫徹新發展理念,加快完善社會主義市場經濟體制所必需的,對于塑造彭陽縣域經濟發展環境,推動經濟持續健康發展,有著十分重要的指導意義。文化產業具有產業鏈長、輻射面廣、群眾參與性強、資金回收周期短等特點,對于紅色彭陽“四個品牌”而言,充分利用紅色文化資源,打造品牌經濟,不僅是實現產業優勢轉化,實現資本積聚和效益放大效應的必然選擇,而且也是實現經濟社會跨越發展,縮小與發達地區差距的必由之路。要實現紅色文化品牌經濟效益和社會效益的最大化,就必須堅持紅色文化的科學發展,建立紅色文化的長效發展機制,充分發揮紅色文化的積極作用,著力保護好紅色文化的民族品牌,深入發掘紅色文化的傳承價值功能。縣、鄉政府部門對紅色文化遺產的保護和監管,要把農業技術、生態保護、市場準入、市場規模等諸多因素綜合考慮結合起來,不能單純為了經濟而忽略紅色文化本來具有的精神文化價值和政治教育功能。惟其如此,才能使得紅色文化更好地發揚和傳承下去,不斷提升紅色文化的社會經濟價值,打造有彭陽地方特色的紅色文化品牌。

  三、紅色彭陽“四個品牌”經濟價值與品牌效益的實現途徑

  全力打造紅色彭陽“四個品牌”,實現紅色文化產業升級,既是新時期彭陽紅色文化產業不斷發展壯大的現實呼喚,也是實現彭陽紅色文化經濟價值和品牌效益的重要途徑。要實現紅色彭陽“四個品牌”的經濟價值和品牌效益,就必須在轉變觀念、把握市場、不斷創新、整合優勢和區域互動上下功夫,形成推動彭陽經濟發展的合力。

  1.轉變觀念,充分發揮群眾、企業、政府主體作用,是實現紅色彭陽“四個品牌”經濟價值和品牌效益的必由之路。觀念是思想意識,是客觀事物在人腦中留下的概括的形象。目前,那種認為紅色旅游就是紅色文化產業的觀念是片面的,只有將紅色文化全面產業化,形成產業鏈條,才是真正意義上的紅色文化產業,也才能吸引更多的人去從事紅色文化產業,激發人們揚長避短地在繼承地方民族紅色文化的基礎上進行不斷創新。一般來說,紅色文化產業鏈由紅色文化產業需求的創意設計、紅色文化產品的制作傳播和營銷三個互相承接的環節組成。紅色彭陽“四個品牌”要形成文化產業鏈,就必須在解放思想,轉變觀念上下功夫。一是徹底轉變紅色文化是單一公益型產業的思想認識,充分發揮廣大人民群眾的主體作用。人民群眾作為紅色文化的實踐者、推動者和受益者,是紅色文化資源建設的主體。只有通過宣傳、教育,幫助人民群眾解放思想,消除那種“事不關己,高高掛起”的思想,引導他們主動探索文化經濟,創新文化產業,分享發展成果,使人民群眾真正成為縣域特色經濟的主人。二是徹底轉變紅色文化單純是福利型產業的思想認識,充分發揮文化企業“火車頭”主力軍作用。紅色資源的開發與企業的有機結合,是實現紅色文化經濟價值的客觀要求。文化企業作為紅色文化產業需求的創意設計、紅色文化產品制作傳播和營銷主體,只有深入挖掘紅色文化,研發新產品,彰顯文化內涵,將紅色文化融入到文學藝術、廣播影視、新聞出版、音像制品、旅游娛樂、教育信息、網絡服務、策劃展覽、體育競技等行業之中,才能實現經濟效益與社會效益的統一,文化繼承與文化創新的結合,帶動縣域經濟的快速發展。三是徹底轉變紅色文化單純是事業型產業的思想認識,充分發揮政府部門在文化產業的政治引領作用。要堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,牢牢把握社會主義先進文化的前進方向和“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”這一重大政治論斷,緊緊圍繞決勝全面建成小康社會,開啟全面建設社會主義現代化國家新征程這一宏偉目標,充分發揮有為政府與有效市場的共同作用,加強改革突破、人才保障、政策支持和組織保障,增強政府宏觀調控能力,形成促進紅色文化產業發展的合力。各級政府部門要通過加大投入,設立文化發展專項資金,重點加強對文物保護、生態保護、景區基礎設施建設的投入,力求做到以“紅”引人,以“綠”留人,以“古”誘人,努力實現資源共享,互利互用,促進紅色彭陽“四個品牌”經濟價值和品牌效益的最大值。

  2.把握市場,建立多渠道、多形式的營銷體系,是擴大紅色彭陽“四個品牌”知名度,提升市場競爭力的重要手段。紅色文化產品作為既有物質形態又有文化符號并用于交換的文化物品,其發展壯大必須適應市場經濟的要求,采取經濟的辦法,走市場化運作之路。因此,做大、做強紅色彭陽“四個品牌”文化產業應該從消費需求人手,充分了解和分析市場。由于紅色文化產業是一個特殊產業,是以紅色文化為載體,不僅涉及到文化領域,還關聯著政治、經濟領域,所以在轉變對紅色文化產業傳統觀念認識的基礎上,要深入進行市場調研和分析。從宏觀層面掌握黨和國家以及區市黨委、政府對政治、經濟、文化、教育的大政方針和基本要求;中觀層面掌握彭陽紅色文化的底蘊、資源、現狀;微觀層面掌握消費者的消費習慣、動機、消費水平、需求等。宏觀層面上要突出廉政教育、黨性教育、先進性教育、愛國主義教育和革命傳統教育;中觀層面上要突出彭陽精神、“三苦”精神以及彭陽紅色文化、紅色人物史記、紅色足跡、紅色藝術等;微觀層面上要對文化消費者作市場細分、目標市場選擇、不同消費者對彭陽紅色文化產品的訴求等,然后用科學的統計方法加以整理、提煉,以此來系統地夯實彭陽紅色文化產業基礎,有的放矢地發展彭陽紅色文化產業,盡快形成品牌效應,提升知名度,努力使彭陽紅色文化產業之路越走越寬闊。

  3.不斷創新,堅持以點帶面、以面促點、點面結合,是推動紅色彭陽“四個品牌”產業升級,實現紅色文化品牌效益最大化的突破口。創新是紅色文化產業發展的關鍵。對于紅色彭陽“四個品牌”文化產業而言,要提升其知名度和實現不斷升級,就必須從制度創新、內容創新和手段創新三個方面入手。在制度創新方面,一是依托紅色彭陽文化資源優勢,確立“紅色文化強縣”的新發展理念,把發展彭陽紅色文化產業納入全縣國民經濟和社會發展戰略目標,通過制定紅色文化產業發展規劃,理清發展思路,整合配置文化資源,推動相關資源要素有序向紅色文化產業聚集;二是各級政府部門要盡快建立起集“管理性”與“扶持性”相統一的文化產業政策體系,通過各種經濟的、法律的和行政的手段調控文化市場,在保障公益性紅色文化事業發展的同時,支持和鼓勵紅色文化產業進入市場,鼓勵創作生產更多適應市場需要、滿足現代消費需求的紅色文化產品和服務;三是按照市場經濟規律建立富有活力的紅色文化產品生產經營體制。政府部門要通過建立和完善紅色文化產業政策和資本化運作新模式,構筑紅色文化產業鏈,鼓勵多渠道資金投入,激活紅色文化市場,實現投資主體多元化。在內容創新方面,要按照中央和國家以及區市黨委、政府關于發展紅色文化的規劃與要求,與時俱進地不斷更新縣域紅色文化產業產品,以適應消費者日益發展的消費需要,搶占文化產業的制高點。在手段創新方面,要按照高起點、高標準的要求做好紅色彭陽“四個品牌”的規劃和策劃工作。在產品的開發和制作上,通過對紅色文化產品進行精心包裝和策劃,運用宣傳品、節慶活動、傳媒等將紅色文化資源品牌推廣出去,擴大知名度,打造出符合彭陽紅色歷史的文化精品。通過陳列各個時期的珍貴照片及相關紀念品,集中展現彭陽歷史人物以及歷史事件,對各級黨政干部和廣大青少年進行中共黨史、地方黨史、愛國主義和革命傳統教育。通過利用現代技術,把聲、光、電等技術融入展館、參觀地,做成書籍、光盤、畫冊,甚至可以拍成微電影,加強宣傳,拉動相關紅色文化產業的發展。同時,因地制宜,通過研制和開發富有彭陽地方特色、產銷對路的旅游紀念品、手工藝品和特色商品,建立多渠道、多形式的紅色文化衍生產品營銷體系,不斷形成彭陽紅色文化產業鏈,最大限度地實現彭陽紅色文化資源的經濟價值和品牌效益。

  4.整合優勢,推動區域互動,拓展紅色文化產業平臺,是樹立紅色彭陽“四個品牌”形象和可持續發展的關鍵。彭陽紅色文化資源不僅是中國紅色文化的重要組成部分,也是寧夏南部六盤山區紅色文化的集中體現。如何深度挖掘彭陽紅色文化資源價值,整合各方面資源,推動區域互動,形成紅色文化產業品牌優勢,促進彭陽乃至全市文化經濟大發展、大繁榮,是一個值得深入探討的課題。筆者認為,彭陽紅色文化資源的整合應遵循文化產業發展的客觀規律,在深入挖掘彭陽紅色文化經濟價值的同時,把自然景觀、歷史古跡和多彩民族風情文化有機結合來,打造以富集的紅色資源為龍頭,以獨特的綠色生態資源為基礎,以深厚的古色文化底蘊為靈魂的文化產業發展平臺。一是紅紅結合。彭陽作為連接陜甘寧的重要紐帶,毛澤東等老一輩革命家在這里留下了紅色足跡,是我們黨創立的陜甘寧邊去的重要組成部分,也是紅二十八軍、三十二軍北上抗日出發地,更是寧夏紅色堡壘第一縣和解放寧夏第一仗的所在地。在連接陜甘寧三地的紅色資源方面,起著承上啟下的作用。因此,打造紅色彭陽“四個品牌”,既要通過“區域聯動”,主動融入陜甘寧三地的紅色旅游圈,同時還要通過區內、市內紅色文化資源整合,主動融入大六盤紅色旅游圈,為固原乃至全區的紅色文化產業推進鋪墊基礎。二是紅綠結合。彭陽自然景觀和綠色生態資源豐富,可以把這些有利的資源與紅色旅游捆綁經營,堅持從紅色中走來,向綠色中走去的開發思路,打造“紅色教育,綠色休閑”的紅綠結合經典線路,努力把彭陽紅色旅游景區建設成為全市乃至全區紅色旅游與生態旅游相結合的綜合性旅游勝地。三是紅古結合。彭陽有著豐厚的歷史文化積淀,有無量山石窟東窟、彭陽戰國秦長城、皇甫謐文化廣場等遺跡和文化建筑,其開發利用可以通過與紅色景點串連起來,交相輝映,共同推介。讓游客參觀完紅色景區后再探古訪舊,置身在歷史的足跡中感受歷史。

  總之,彭陽紅色文化產業的發展只有從體制、內容和手段上不斷創新,充分挖掘、整合、開發彭陽紅色文化的寶貴資源,堅持以紅帶綠,以綠襯紅,以文怡游,推進紅色旅游與綠色生態旅游、名人文化旅游、休閑觀光旅游融合發展,形成綜合型、復合型旅游產品,才能進一步增強紅色彭陽“四個品牌”的吸引力、競爭力和感染力。

  注:①蘇東霞、文玉忠《紅色文化的社會價值思考》,《理論學習》 2011年第7期。

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